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光明佛母 摩利支天菩萨
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光明佛母(Marichi)

光明佛母(摩利支天菩萨)
光明佛母,藏名译音伟瑟间玛,梵名为摩利支,或摩利支提婆,译作阳焰或威光,汉译为积光天母,常随从日天,在其前面疾走如矢,遍巡四天下,专当护国安民之事业,有隐形自在之神通力。

摩利支天,菩萨相,有二臂与多臂之化现,身如阎浮檀金色,光明如日,顶戴宝塔,著天衣彩裙,以腕钏、耳珰、宝带、璎珞,及种种杂华庄严。三面各具三目,正面寂静而含笑,右面深红,半喜憎相,如莲华宝有大光明,左面忿怒相,或作猛猪相,口出利牙。八臂右手持金刚持当胸,另有钩杵、箭矢、针;左手持无忧树枝、弓、线、及绢索,勇猛自在,安住在七猛猪所拖之宝座上。

摩利支天菩萨(光明佛母)法门及功德

修持摩利支天菩萨法门具足息灾、增益、怀爱及降伏四法之功德,能满足行者所求种种正确及善性之心愿。譬如修持者不会被别诈骗其财物,亦不会被人捉縳囚禁,亦或被与行者有仇怨之人加害。其它如治病(肉体上四大不调之病及灵界病)、护身(防止一切毒丸虫恶兽及人与非人之侵害)、求聪明长寿、求辩论得胜、求降雨、求福、求子女等等,莫不一一灵验应心,具如经中所说,功德赞不能尽。

如前所说,摩利支天菩萨示现不同之法相,为教化不同根器之众生,亦配合不同修法之用途。在经中记载菩萨之修法有多种多样,为满足众生各种之需求。不同之修法,有其特别规定之画像方法、真言、观想及手印。


在摩利支天菩萨之真言当中,以菩萨之“六字最上心真言”为行者最易学习及持诵,此真言就是菩萨之最上心印。“佛说大摩里支菩萨经”卷一:“今有成就之法,用好彩帛及板木等,于其上画无忧树,于此树下画摩里支菩萨,身如黄金色,作童女相,挂青天衣,手执莲花,顶戴宝塔庄严。如是画已,于此帧前,诵最上心真言八千遍,所求之事,决定成就。”

真言如下:
摩利支天菩萨六字最上心真言
真言唐朝汉音:唵。摩哩唧。娑贺。
真言宋朝汉音:唵。摩里支。娑贺。
真言拉丁梵音:OOM MARICI SVAHA
真言广州近音:唵。妈喱衣支。斯娃哈。

行者若无暇受持读诵本经,可一心持诵菩萨之六字最上心真言, 供养菩萨之宝像,功德亦无量无边,所求善愿,无不称心如意。


光明佛母仪轨及导修

蒙祈竹仁波且开许,允许阅读,未受灌顶,可以照书修习,但不能观想“自成本尊”的部分!

光明佛母仪轨

  皈依
   行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众
   因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生

  祈请文
   唯只诵持忆汝之圣名 救脱一切障碍事业母
   赐与无死大乐事业母 光明佛母于汝致礼敬

咒语
嗡 玛惹哉 盟 梭哈
om mari tsa mam soha

回向
以此功德愿速能 成就光明母之境 并将一切诸众生 安立于同等果境

 
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