欲诵咒时，自己心中莲华日轮上，唵字周围绕心，咒及长短总持等于彼，放光遣除自他一切罪障，及间断等想已，然后读诵。若疲倦时欲奉施食，则面前置施食，念唵哑吽三字咒摄受，变成甘露，面前空中召请白伞盖佛母为首，并二十二山冢所居阴母，及七种佛并十方正觉，三种具美净梵帝释伴绕等已，想舌变成金刚光筒，诵奉食咒。’
依该经所载，除了依照密教仪轨修持之外，若有人将大白伞盖佛母真言，写在桦皮、白■，或树皮上，然后戴在身上，或颈项上，也有息灾与净化心灵之功用。
有关此尊的形像，依《大白伞盖总持陀罗尼经》所载，略如下述∶‘一面二臂具三目，金刚跏趺而坐。右手作无怖畏印，左手执白伞当胸。严饰种种璎珞，身色洁白如雪山上日光明照。’依西藏所传，此尊之形像是‘白伞盖母身色白，一头二臂面三目，身被天衣冠宝冠。手足掌心各一目，左持伞盖右施愿，金刚跏趺坐莲月。’
关于此尊的出典，在《大正藏》第十九册中，收有三部相关佛典∶(1)《白伞盖大佛顶王最胜无比大威德金刚无碍大道场陀罗尼念诵法要》，(2)《佛顶大白伞盖陀罗尼经》，(3)《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》（卷末附有〈大白伞盖佛母总赞叹祷祝偈〉）。
宗喀巴大师所造的白伞盖佛母赞叹文
七俱胝佛及圣众，持明仙众及释梵，威猛山子无爱子，七部十佛三具善，
应受拜处作敬礼，如来顶髻出咒语，告汝咒师众眷属，应赞具德白伞盖。
出生自在妙法苑，释迦法王顶髻生，诸神魔类不能侵，一切怨敌皆阻止。
余无能敌顶白盖，普称赞颂遍三界，三世诸佛唯一母，薄伽梵母我敬礼。
魔障星宿凶煞害，非时死等及恶梦，具毒兵器水火等，无余息止我敬礼。
身具轮圆殊胜广，现异妙相具千首，炽盛手相千法器，统领三界自在母。
勇猛手印二二相，降魔事业无阻挡，粉碎黑部众敌军，敬礼明咒天女众。
非时死夭病灾难，人及非人苦难生，常念危难皈依汝，众危难中祈常护。
天龙与非天种种，诸妖鬼怪夺容光，惯食胞胎血肉众，一念汝尊即回遮。
凡难制伏粗暴者，吾等安乐施咒侵，请以炽燃降魔橛，投向一切不驯众。
总愿佛母施手印，依止摄受众希求，垂念此情息逆缘，一切顺缘如意成。
佛顶髻中白盖母，厉鬼魔障同类等，粉碎彼等显威力，薄伽梵母兴释教。
如来慈悲顶髻生，乐源教害消除尽，胜乐善果请速赐，胜乐白伞降吉祥。
白伞佛母天女众，威力雄猛无阻碍，慈悲宏愿威势强，我今祈祷如是愿：
愿佛如来教宏扬，愿诸有情得安乐，愿诸施主及眷属，灾难悲苦悉回遮，
恶梦恶相悉回遮，凶兆因缘悉回遮，敌鬼恶行悉回遮，八十一种凶兆除，
三百六十魔难除，四百二四疾病除，八千魔障悉解除，八难横死悉解除，
上魔恶行悉解除，下鬼作祟悉解除，生死冤家怨怼除，祖坟厉鬼起死除，
人瘟传播悉解除，牲畜损减悉解除，飞空疫疠悉解除，地行毒箭悉解除，
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